Monatelange, fiebrige Vorbereitungen gehen diesem jahrhundertealten Spektakel voraus, dessen mystischer Strahlkraft sich kaum jemand entziehen kann. In einem großartigen Ensemble hunderter Masken zelebrieren die teilnehmenden Gruppen den Triumph des Frühlings über den Winter.

Roller und Scheller. Der jugendliche Roller tänzelt während des „Gangls“ dem Scheller mit seiner faltendurchzogenen Larve voraus. Für den Roller gilt es, Eleganz und Sprungkraft zu demonstrieren indes der Scheller sein bis zu 30 kg schweres „Gschall“ (acht handgeschmiedete, an den Hüften befestigte Kuhglocken) in makellosen Klang zu versetzen hat. Die Ordnungsmasken Sackner, Spritzer und Kübelemajen (wehe, wer ihnen im Wege steht!) ebnen Roller und Scheller den Weg durch die Menschenmenge.

Dem Aufzug der beiden vornehmsten Figuren des Schemenlaufens folgt ein pulsierendes Panoptikum zahlreicher weiterer Figuren. Hexen und Hexenmusik, Laggeroller, Laggescheller, Bärenbande, Kaminer, Labara, Vogelhändler und eine Reihe anderer Akteure sorgen mit ihren Masken und Possen für Belustigung, Bewunderung und Begeisterung auf Seiten der Zuseher.

Dem Zug dieser in strenger Tradition gestalteten Masken folgen aufwändig gestaltete Wägen, auf denen es unter Einbeziehung des Publikums, oft bei Hochprozentigem, ebenfalls hoch her geht. Das große Finale des Aufzuges am Vormittag und des eigentlichen Umzuges nach dem Zwölfuhrläuten findet dieses beeindruckende Schauspiel am späteren Nachmittag am Stadtplatz, wo alle Maske gemeinsam den großen „Schlusskroas“ bilden.

Um Punkt 18 Uhr zum Betläuten werden schließlich die Masken abgenommen und nicht mehr wieder aufgesetzt. Für alle Imster ein ergreifender Moment, sind es doch nun wieder drei Jahre bis zur nächsten „richtigen“ Fasnacht. Am nächsten Tag, dem „Fasnachtsmontag“, ziehen nämlich alle Teilnehmer noch einmal durch die Stadt, kostümiert, aber ohne Masken - eine wilde und ausgelassene Fortsetzung des Sonntagstreiben.